sexta-feira, 28 de janeiro de 2011
sábado, 22 de janeiro de 2011
Fragmentos de erotismo
[...]
Pela primeira vez, a fome que estivera na superfície da pele dela, como uma irritação, recuou para uma parte mais profunda do corpo. Recuou e se multiplicou, e tornou-se um núcleo de fogo que esperava para explodir no tempo e no ritmo dele. O toque dele era como uma dança na qual os dois corpos transformavam-se e deformavam-se em novas formas, novos arranjos, novos modelos. Em um momento estavam acoplados como gêmeos, encaixados como colheres, o pênis contra o traseiro dela, os seios ondulando como ondas sob as mãos dele, dolorosamente despertos, conscientes, sensíveis. A seguir ele estava agachado como um grande leão sobre o corpo de Louise, que estava de bruços com os dois punhos embaixo de si para erguer-se até o pênis. Ele entrou pela primeira vez e preencheu-a como ninguém jamais havia feito, tocando as profundezas do ventre.
[...]
Artistas e Modelos
Anaïs Nin, Delta de Vênus - Histórias Eróticas, 1943.
From: http://ellenismos.blogspot.com
Pela primeira vez, a fome que estivera na superfície da pele dela, como uma irritação, recuou para uma parte mais profunda do corpo. Recuou e se multiplicou, e tornou-se um núcleo de fogo que esperava para explodir no tempo e no ritmo dele. O toque dele era como uma dança na qual os dois corpos transformavam-se e deformavam-se em novas formas, novos arranjos, novos modelos. Em um momento estavam acoplados como gêmeos, encaixados como colheres, o pênis contra o traseiro dela, os seios ondulando como ondas sob as mãos dele, dolorosamente despertos, conscientes, sensíveis. A seguir ele estava agachado como um grande leão sobre o corpo de Louise, que estava de bruços com os dois punhos embaixo de si para erguer-se até o pênis. Ele entrou pela primeira vez e preencheu-a como ninguém jamais havia feito, tocando as profundezas do ventre.
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Artistas e Modelos
Anaïs Nin, Delta de Vênus - Histórias Eróticas, 1943.
From: http://ellenismos.blogspot.com
sexta-feira, 21 de janeiro de 2011
Sexo ao longo da História
Època Pré-Histórica
Època Egipsia
Època da Grécia
Època de Roma
Idade Média
Idade Moderna
Època Egipsia
Època da Grécia
Època de Roma
Idade Média
Idade Moderna
Sexo animal
Zoofilia, do grego ζωον (zôon, "animal") e φιλία (filia, "amizade" ou "amor"), é uma parafilia definida pela atração ou envolvimento sexual de humanos com animais. Tais indivíduos são chamados zoófilos. Os termos zoossexual e zoossexualidade descrevem toda a gama de orientação humana/animal. Um outro termo, bestialidade, se refere ao ato sexual entre um humano e um animal não-humano (chamado a partir daqui apenas "animal"). Porém, são termos distintos: nem todo que pratica bestialidade tem atração por animais, e nem todo zoófilo pratica atividade zoossexual.
ilustração de Édouard-Henri Avril
Enquanto a zoofilia é legal em alguns países, não é explicitamente aceita, e na maioria dos países atos sexuais com animais são ilegais, sob as leis de abuso animal e crueldade contra os animais, e menos comum, crime contra a natureza. O filósofo e autor Peter Singer, envolvido em vários movimentos pelos direitos dos animais, defende que a zoofilia não é antiético desde que não haja dano ou crueldade contra o animal, mas esta visão não é largamente compartilhada, pois a maioria defende que os animais, assim como as crianças, não são capazes de consentir emocionalmente tal ato.
From: http://www.ancomarcio.com/site/publicacao.php?id=19370
Opiniao deste blog: PUTA QUE O PARIU, NEH? COM TANTA GENTE GOSTOSA NO MUNDO A PESSOA SE ENGRAÇAR COM BICHO? VAO SE FUDER NEH. Mais claro, cada louco com a sua mania, aqui ninguem e de ninguem e tudo é permitido (SEMPRE)
ilustração de Édouard-Henri Avril
Enquanto a zoofilia é legal em alguns países, não é explicitamente aceita, e na maioria dos países atos sexuais com animais são ilegais, sob as leis de abuso animal e crueldade contra os animais, e menos comum, crime contra a natureza. O filósofo e autor Peter Singer, envolvido em vários movimentos pelos direitos dos animais, defende que a zoofilia não é antiético desde que não haja dano ou crueldade contra o animal, mas esta visão não é largamente compartilhada, pois a maioria defende que os animais, assim como as crianças, não são capazes de consentir emocionalmente tal ato.
From: http://www.ancomarcio.com/site/publicacao.php?id=19370
Opiniao deste blog: PUTA QUE O PARIU, NEH? COM TANTA GENTE GOSTOSA NO MUNDO A PESSOA SE ENGRAÇAR COM BICHO? VAO SE FUDER NEH. Mais claro, cada louco com a sua mania, aqui ninguem e de ninguem e tudo é permitido (SEMPRE)
sábado, 15 de janeiro de 2011
Manual de Instrução - como fazer uma mulher feliz
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